"V takové nouzi, abychom museli bouchat pěstí do stolu, určitě nejsme" ,
říká historik Jan Křen, rozhovor Alexandr Kramer, publicistika Právo 13.4.2002
* Pane profesore, co jste měl na
mysli, když jste prohlásil, že v probíhající diskusi o
dekretech prezidenta Beneše se v našich médiích často
objevují "naprosto zmatečné bláboly, až se z toho
odborníkům točí hlava" ?
Ty bláboly začínají už termínem "Benešovy
dekrety", který navozuje dojem, že šlo o jakási
zlovolná drastická opatření, která se zrodila v hlavě
jednoho malého diktátora. Ve skutečnosti je řeč o nouzovém
zákonodárství, které tehdy bylo uplatňováno v celé
Evropě. To je ovšem jen jeden z projevů hlubšího defektu:
ahistorického přístupu, hodnocení dějinných událostí
nikoli v jejich dobovém kontextu, nýbrž dnešními měřítky
- ve spojení s iluzí, že toto je způsob, kterak se
"vyrovnat s minulostí". A když se k tomu ještě
přidají některá čistě věcně nesmyslná tvrzení…
* Věnujme se tedy nejprve faktům - samozřejmě s
vědomím, že příběh, o který nám jde, nezačal až v roce
1945, ale přinejmenším o sedm let dříve, když v Sudetech
došlo k prvnímu "odsunu". Kolik Čechů muselo po
Mnichovu opustit své domovy a jak velký majetek tam zanechali?
Těch utečenců bylo zhruba čtvrt miliónu; později, za
protektorátu, k nim přibylo ještě dalších přibližně
sedmdesát tisíc lidí, vystěhovaných z takzvaných
vojenských cvičišť. Jaké byly ztráty na majetku, to vám
takhle spatra neřeknu, ale určitě se pohybovaly v řádu
stovek miliónů.
* Další dějství - nacistická okupace - trvalo od 15.
března 1939 do 9. května 1945. Zase prosím jen o strohá
čísla: počet obětí, škody na majetku…
Obvykle se uvádí, že za okupace zahynulo více než 300 tisíc
československých občanů, z toho asi 240 tisíc byly oběti
rasové perzekuce. Určitý problém s těmi ciframi nastává,
když chceme odlišit ty, kteří byli zlikvidováni kvůli své
odbojové činnosti, popřípadě zahynuli přímo v boji.
Například mnozí Židé působili v různých ilegálních
organizacích a byli zatčeni dříve, než přišly transporty.
V obou našich zahraničních armádách, západní i východní,
bylo zastoupení Židů zpočátku tak vysoké, že to byly de
facto dvě židovské armády. Škody na majetku byly následně
při jednáních o reparacích vyčísleny na více než 400
miliard Kč. Byly tu ovšem i další ztráty, které se
vyčíslit nedaly: národ přišel o značnou část své elity,
šestiletý výpadek v univerzitním studiu poznamenal jeho
vzdělanostní úroveň… O nespočtu jednotlivých lidských
osudů, zmařených životních šancí a nadějí nemluvě.
* Když teď řeknu, že máme za sebou úvod k hlavnímu
tématu tohoto rozhovoru, zní to dost drsně, že? Přesto od
této chvíle budeme mluvit už jen o poválečném odsunu
Němců. Kdo ho inicioval a prosadil - velmoci, sdružené v
protihitlerovské koalici, nebo československá reprezentace v
čele s Edvardem Benešem?
Na naší straně s tou iniciativou přišel domácí odboj. Je
pravda, že Beneš už v té zoufalé situaci v září 1938
uvažoval o jakémsi vnitřním transferu, tedy o tom, že by
Německu odstoupil tzv. výběžky a zároveň by v Sudetech
vznikly německé "župy", do nichž by se
přestěhovali Němci z vnitrozemí; Češi by se odtud naopak
stáhli do vnitrozemí, čímž by vznikla dvě oddělená
národnostní území v jednom státě. Tenhle projekt ovšem
nikdy nedospěl dál než do stadia nápadu a později, v exilu,
Beneš dlouho pochyboval, že by po válce bylo možné odsunout
více než polovinu německých obyvatel. V roce 1941 se kvůli
tomu dokonce dostal do vážného konfliktu s domácím odbojem,
který tu otázku postavil ultimativně: pohrozil prezidentovi,
že pokud myšlenku úplného odsunu nepřijme, přeruší s ním
styky. Na straně spojenců se na téma odsunu Němců z
neněmeckých území začalo diskutovat nejprve ve Francii, už
v roce 1939, pak v roce 1940 v Anglii. Směr oněch úvah byl
následující: versailleský menšinový režim ztroskotal,
menšiny se staly příčinou války, a proto je třeba se jich
zbavit; řešením jsou pokud možno homogenní národní státy.
Jako první z velmocí se v letech 1942-43 pro úplný odsun
Němců vyslovila Velká Británie, potom Sověti.
Československo to v té době už ovšem také žádalo, takže
nelze tvrdit my nic, to rozhodli jen ti velcí. Ne, byla to
shoda. Spojenci k jednoznačnému rozhodnutí v té věci
dospěli na podzim 1944, postupimská konference to už jen
potvrdila. Pařížská konference o reparacích v listopadu 1945
pak rozhodla, že všechen německý majetek na území států,
které okupoval Hitler, bude zkonfiskován na účet reparací;
velmoci si z něj vymínily určitý podíl.
* "Tuzemskou" právní směrnicí pro
zacházení s Němci byly ony nyní tolik diskutované
prezidentovy dekrety. Můžete uvést aspoň ty hlavní?
Z těch 143 dekretů se asi čtrnáct nějakým způsobem
dotýkalo "Němců, Maďarů, kolaborantů a zrádců".
Problém Maďarů se vyřešil dohodami mezi Československem a
Maďarskem. Základním právním podkladem pro odsun Němců byl
prezidentův dekret z 2. srpna 1945, jímž jim bylo odňato
československé státní občanství na základě toho, že v
listopadu 1938 akceptovali státní občanství
říšskoněmecké. Konfiskace proběhly především na
základě dvou dekretů, z nichž první se týkal
zemědělského majetku, druhý pak toho ostatního.
* Když se v těch dekretech nemluví o
"nacistech", ale o "Němcích a Maďarech"…
a také o "navrácení všech oblastí Československé
republiky původnímu slovanskému živlu", znamená to, že
mají pravdu ti, kteří odsun označují za etnickou čistku?
Víte, mně nepřipadá příliš smysluplné popisovat děje,
které se odehrály před půl stoletím, termínem,
vycházejícím z dnešního pojetí národnostní otázky; před
malou chvílí jsem řekl, že idea odstranit zdroje konfliktů
vytvořením národnostně jednolitých států byla v té době
akceptována všeobecně. Kromě toho kritérium etnické
příslušnosti nemělo v těch dekretech absolutní platnost;
prakticky vždy tam byl pasus, podle kterého byli z jejich
působnosti vyňati ti Němci, eventuálně Maďaři, kteří
prokázali věrnost Československu. Dalšími, jichž se to
netýkalo, byli Rakušané, kteří byli za války říšskými
občany. A konečně zůstali tady také mnozí tzv. odborníci a
řada Němců, kteří žili ve smíšených manželstvích, ti
dostali později československé státní občanství.
* Kolik tedy bylo celkem těch odsunutých?
Odhaduje se, že regulérním odsunem prošlo asi 2,9 miliónu
lidí. Tomu ovšem v období květen-červenec 1945 předcházela
tzv. divoká fáze, o níž přesná čísla zcela chybí;
údajně při ní republiku opustilo kolem 700 tisíc osob.
* Kolik Němců u nás zůstalo?
Přibližně 250 tisíc, ale i ti se pak téměř všichni
postupně odstěhovali, většinou do Spolkové republiky. Dnes v
České republice žije kolem 38 tisíc občanů, kteří se
hlásí k německé národnosti.
* Kolik lidí přišlo při "divokém odsunu" o
život?
To je velice těžké stanovit. Společná česko-německá
komise dospěla před několika lety k závěru, že těch
obětí bylo 25-30 tisíc, nejvyšší myslitelné číslo je 40
tisíc. Z toho prokazatelně asi 6000 byly oběti násilných
činů, dalších téměř 6000 byly sebevraždy. Ti ostatní
zemřeli při nucených pracích nebo při transportech.
* Co si odsouvaní Němci směli ssebou odnést?
Padesát kilogramů na osobu. Americké a sovětské okupační
úřady v Německu stanovily, čím vším musejí být na cestu
vybaveni; málo se ví třeba o tom, že z dodávek léků od
UNRRA dostaly většinu právě tyto transporty. Američané i
Sověti také požadovali, aby ty transporty doprovázel
zdravotnický personál.
* Co peníze, šperky a jiné cennosti?
O tom rozhodovaly místní orgány, v zásadě byl tento majetek
zabavován. Mnoha odsunutým se ale i tak podařilo leccos
propašovat.
* Jak velký majetek tady odsunutí zanechali?
Myslím, že to moc přesně vyčíslit nelze a že údaje,
které jsou tu a tam uváděny, jsou v podstatě hausnumera.
Československý statistický úřad přišel už v roce 1945 s
cifrou 120 miliard Kč v hodnotě z roku 1938, není však
jasné, jak k ní dospěl. Pracovníci Sudetoněmeckého archívu
ten úkol vyřešili jednoduše: z faktu, že Němci v
předválečné ČSR tvořili 23 procent obyvatelstva, odvodili,
že jim patřilo také 23 procent veškerého československého
"národního bohatství". Zajímavé je, že
suma, k níž takto došli - zhruba 400 miliard Kč - se
prakticky shodovala s našimi reparačními nároky vůči
Německu.
* Řekl jste, že právním podkladem pro odsun Němců
byla skutečnost, že v listopadu 1938 vyměnili československé
občanství za německé. Jak moc jim to ale lze zazlívat? Měli
na výběr?
Je pravda, že to říšskoněmecké občanství jim bylo
uděleno automaticky a že odmítnout asi bylo možné jedině
"nohama", tedy útěkem ze Sudet. Na druhé straně ale
není pochyb, že zdrcující většina jich to přijala ráda.
Henleinovu stranu SdP, jejíž hlavní heslo znělo Heim ins
Reich! (Domu do Říše!), v posledních svobodných volbách v
květnu 1938 volilo 88-92 procent sudetských Němců.
* To hlavní, co sudetským Němcům vytýkáme, je, že
rozbili republiku. Zahraju si na ďáblova advokáta a namítnu:
cožpak neměli právo na sebeurčení ? Jestliže ne, proč
neobvinit ze stejného zločinu také Slováky… nejen za
osmatřicátý rok, ale i za dvaadevadesátý?
Pokud jde o "vinu" či "zásluhu" o to
poslední rozdělení, k tomu se vyjadřovat nechci, to ať si
spolu proberou pan Mečiar s panem Klausem. Právo na
sebeurčení je věc výkladu: na koho se má vztahovat? Jenom na
celé národy, nebo i na jejich části? Sudetští Němci se
samozřejmě za národ označovat nemohli - proto trvali alespoň
na označení národnostní skupina. Je pravda, že pod tímto
heslem jejich politická reprezentace už v říjnu 1918
protestovala proti začlenění do ČSR. Pravda je ovšem i to,
že předtím - za Rakouska-Uherska - o sebeurčení nemluvili…
a že o něm už nemluvili ani pak, po roce 1918. Dokonce ani
Sudetendeutsche Partei nebyla zpočátku separatistická,
požadovala jen autonomii. Teprve v letech 1934-36, kdy v ní a v
celé sudetoněmecké společnosti postupně nabývalo vrchu
nacistické křídlo, lze skutečně mluvit o páté koloně …
Čímž se vlastně dostávám k zásadní odpovědi na vaši
otázku: podle mne to hlavní, čím se sudetští Němci
provinili, bylo, že podporovali nacistický režim, a to ze své
svobodné vůle! Hned k tomu ale dodám, že si nesmírně cením
onoho zlomku tehdejší sudetoněmecké populace, který se proti
tomu postavil; to byli větší hrdinové než všichni my,
Češi, protože šli proti proudu!
* Ještě jedna otázka z téhož kadlubu. Mezi osmi
Karlovarskými požadavky, které 24. dubna 1938 vyhlásil do
světa Konrad Henlein, byly mj. požadavky "obnovit plnou
rovnoprávnost německé národní skupiny s českým
národem" a "odstranit bezpráví spáchaná na
sudetských Němcích od roku 1918". Ptám se: neměla na
neloajalitě německé minority svůj podíl také česká
majorita?
Z dnešního hlediska by se na chování předválečné ČSR k
německé menšině patrně nějaké mouchy najít daly, ale byly
to spíše maličkosti, takové to "píchání
špendlíčkem". O bezpráví se v žádném případě
mluvit nedá, naopak na tehdejší evropské poměry to byl jeden
z nejslušnějších národnostních režimů. Připomeňme si:
žádná menšina v celé tehdejší Evropě neměla vlastní
vysoké školství - u nás byla německá univerzita a dvě
německé techniky. V žádné evropské zemi se menšiny
nepodílely na vládě - v ČSR byli v období 1926-38 ve vládě
vždy aspoň tři němečtí ministři. Jedním z nich -
ministrem zdravotnictví a sociální péče - byl předseda
německých sociálních demokratů Ludwig Czech, který pak
zahynul v Terezíně.
* Jmenoval se Czech?!
Ano… a teď přijde pointa: předseda českých sociálních
demokratů se jmenoval Alois Němec!
* K právní stránce věci: už od časů starých
Římanů patří k hlavním pilířům práva princip presumpce
neviny. V případě odsunu byl ale použit naopak princip
presumpce viny, že? Respektive princip kolektivní viny…
Ano. Po té strašné válce, kterou Německo rozpoutalo a v
níž se dopustilo tak neslýchaných krutostí, jednal svět
sNěmci takto "nestandardně"; říkalo se tomu
denacifikace a v praxi to například znamenalo, že každý
občan okupovaného Německa, který se ucházel o nějakou
třeba i nízkou funkci nebo chtěl třeba podnikat, musel
vyplnit tzv. denacifikační dotazník. A bylo na příslušné
spojenecké denacifikační komisi, zda mu dá, nebo nedá svůj
souhlas.
* Ani ti Němci, kteří požadovaný důkaz
předložili, ale ještě neměli vyhráno; Československo
musela opustit i řada čerstvých navrátilců z nacistických
koncentráků, komunisté, sociální demokraté, němečtí
Židé…
Značná část jich odešla "dobrovolně", protože
zjistila, že tady nemůže žít - pro spoustu Čechů byl
tenkrát nepřítel každý, kdo mluvil německy… Na druhé
straně, němečtí sociální demokraté a komunisté zdejší
německé antifašisty vyzývali, aby přišli do Německa
pomáhat s převýchovou německého národa. Já už dlouho
zastávám názor, že tyto Němce bychom měli odškodnit.
Protože oni byli poškozeni i podle tehdejších zákonů: když
se vystěhovávali, měli právo vzít si s sebou veškerý svůj
majetek, ale ve skutečnosti jim byl v mnoha případech zabaven.
* Premiér Zeman, pokud se nepletu, vyjádřil podobný
názor; ODS však úvahy na toto téma označila za
"extrémně nebezpečné" a Václav Klaus pravil, že
je proti tomu, aby se to "rozpatlávalo".
Já si myslím, že to je naše morální ipolitická povinnost.
A ještě něco: my tady stále máme německou menšinu. Ti
lidé dostali československé občanství, takže by se nimi
mělo zacházet jako se všemi jinými občany. Fakt ale je, že
ti z nich, kteří museli po válce vykonávat nucené práce,
dnes za to období nemají nárok na důchod. To bychom měli
napravit. Jedná se jen o pár set lidí - a bylo by to správné
gesto vůči těmto našim občanům. Po šedesáti letech se
toho už moc opravit nedá - ale to málo, co se opravit dá,
bychom opravit měli.
* Byl podle vás odsun historickou nutností?
Myslím, že ano. Každopádně byl důsledkem války, která
takříkajíc rozmetala všechny rozměry civilizace; bylo to
bezpečnostní opatření proti obnově německé agrese,
řešení, které mělo zajistit životaschopnost států, v
nichž do té doby žily velké německé menšiny. Takto to
myslely ty velmoci. Moc krásné řešení to samozřejmě
nebylo. Německou porážku odnesly po válce možná milióny
nevinných Němců; nemá smysl vykládat, že potrestáni byli
jen viníci. Já jsem už v roce 1976 napsal, že u nás to byla
oboustranná tragédie, tragédie Čechů iNěmců. To byl také
jeden z hlavních důvodů, proč jsem pak nemohl publikovat ani
vyučovat; v očích tehdejšího režimu jsem byl
"německý agent".
* Máme tedy cítit nějakou historickou vinu?
Určitě bychom ji měli cítit za nezákonnosti, k nimž tehdy
došlo, tedy za ony "excesy" divokého odsunu.
* Takže neuznáváte argument, že zločiny, které
Němci spáchali na Češích, ospravedlňují to, jak se pak
Češi chovali k nim? Oko za oko, zub za zub?
Značná část české společnosti tehdy takto jistě
smýšlela.
* Značná část české společnosti takto smýšlí
dnes. Já se ptám, jak smýšlíte vy.
Já ten argument akceptuji jen jako polehčující okolnost.
* Co teď s "dekrety"? Nebylo by dobré
prohlásit je za neplatné ex nunc - tedy nikoli v minulosti, ale
od této chvíle?
Já bych s tím souhlasil za předpokladu, že bychom měli
nějakou jistotu, že pak vůči nám nebudou vznášeny žádné
nároky, respektive že žádné nároky nebudou uznány. Čili:
kdybychom získali podobné garance, jaké od amerických soudů
v souvislosti s výplatou odškodného dostaly německé a
rakouské firmy… Těmi našimi slavnými právními analýzami
si nejsem moc jistý, tím spíš, že na některé věci vůbec
nereagují. Moji kolegové a já například už dlouho marně
navrhujeme, aby byla udělána řádná expertiza toho
"slavného" Ermacorova dobrozdání -
* Omlouvám se, že vám skáču do řeči, ale
upřesněme, o co jde. Rakouský právník Felix Ermacora
vypracoval pro Sudetoněmecký landsmanšaft strategii, s jejíž
pomocí by se podle něj dal obejít problém nepřípustnosti
retroaktivity čili zpětné platnosti nových právních norem.
Trik spočívá v tom, že to, co platilo dosud, označíme
nikoli za nyní již neplatné právo, nýbrž za bezpráví. A
bezpráví je třeba napravovat…
Ano. To dobrozdání je z historického hlediska neuvěřitelně
falešné a neinformované, ale právní aspekt nejsem s to
posoudit. Vím, že existuje rovněž expertiza vynikajícího
právníka profesora Tomuschata, která ty Ermacorovy vývody
zcela odmítá, ale přesto mne to zneklidňuje.
* Nezneklidňuje vás také možnost, že ať už
uděláme, či neuděláme cokoli, Evropský soud, jehož
jurisdikci budeme po svém vstupu do EU podléhat, může
"dekrety" prostě zrušit a nařídit nám, abychom
odsunutým Němcům vrátili jejich majetek?
Ne, toho bych se nebál, protože právo Evropské unie
skutečně není retroaktivní. Ale je tady ten háček, o
kterém jsme mluvili. Já nechápu jedno: je takový problém,
aby si Česká republika nechala vypracovat jednu nebo dvě
skutečně autoritativní právní expertizy od renomovaných a
neutrálních zahraničních právníků? Nemohla by vláda na
tento účel vynaložit řekněme 20 tisíc eur, místo aby
utrácela dva a půl miliónu korun na vydání publikace, která
podle mne ničemu neprospěje? Podle mne to je manko všech
našich polistopadových ministrů zahraničí, počínaje mým
dobrým kamarádem Jirkou Dienstbierem!
* Nestojí v cestě našemu vypořádání s touto
záležitostí kromě obav z možných dopadů i neschopnost
přiznat si, že náš národní štít není zcela
neposkvrněný?
Možná ano, ale ten tlak zvenčí nám v tom podle mne nijak
nepomáhá; nejistota, kterou v našich občanech vyvolává, je
v tomto ohledu kontraproduktivní, protože v nás vytváří
nové zábrany. Navíc, víte, já moc nevěřím na takové
paušální pojmy, jako je národní štít, národní
vyrovnávání se s minulostí… Od toho má přece každý
národ své intelektuály, to jejich úkolem je provádět ony
kritické analýzy a pak s jejich výsledky seznamovat ostatní!
* Přibližně 250 českých intelektuálů podepsalo v
minulých dnech petici, v níž se říká, že "dekrety
prezidenta republiky a násilné vysídlení Němců z ČSR
představují bolestný problém, o němž je třeba v české
společnosti, a to i na politické úrovni, vést otevřenou
debatu"…
S tím souhlasím… jenom mám pocit, že ti signatáři se
trochu vlamují do otevřených dveří. Protože ta debata se
tady vede už dlouho. Vedla se už v předvečer pražského jara
a v jeho průběhu, pak se od roku 1983 vedla v Chartě a od roku
1990 se vede veřejně na stránkách tisku, nejen toho
odborného.
* Teď se z toho ale stalo politikum prvního řádu,
přičemž prý - pokračuji v citaci oné petice - "jsme
svědky pokusu využít rozpoutaných nacionálních vášní k
demonstraci falešné národní jednoty, která by navrhovatelům
získala body v předvolební kampani". Máte i vy, pane
profesore, pocit, že se ODS, KSČM, a teď snad dokonce už i
ČSSD skutečně pokoušejí tuto záležitost vyhrotit? Jsou
tyto strany, jak je z toho podezřívá Koalice, ochotny zajít
kvůli svým sobeckým zájmům tak daleko, že to ohrozí naše
přijetí do EU?
Musím říci, že tyto obavy sdílím, i když zároveň
podotýkám, že ten původní podnět nevyšel odsud, nýbrž
zvenčí. Ale na rozfoukání toho ohýnku se jistí čeští
politici už každopádně podíleli.
* Je podle vás moudré rozhodnutí, aby se k
záležitosti "dekretů" oficiálně vyjádřil náš
parlament?
Nevím, spíš bych řekl, že to je trochu
ukvapené, já bych s takovou oficiální reakcí posečkal,
dokud nebude jisté, že ta kampaň bude pokračovat, a nenabude
pro nás nebezpečné síly. Ale když už se naši politici
takto rozhodli, tak by to prohlášení mělo být co možná
nejuměřenější, věcné, klidné. V takové nouzi, abychom
museli bouchat pěstí do stolu, určitě nejsme. Provokativním
vystupováním nelze vyřešit žádný problém, pouze ho tak
lze eskalovat. Proto doufám, že ta parlamentní diskuse bude
věcná a pozitivní…, že se v ní páni poslanci nebudou
navzájem trumfovat jako v televizní debatě a předvádět
národu, že právě oni jsou nejlepšími vlastenci. Zisky z
takového počínání by byly velice efemérní, zato škody by
mohly být velice konkrétní. Nemluvě o tom, že úkolem
zákonodárců dozajista není vnášet do veřejnosti hysterii.
![]()